التــفـــاحــــة

المقطع الأول :

ذكروا فيما روت الأنباء            أنّ التفــاحة أصـــل الداء

جعلت هــابيل وقــــابيل            أول أخويـــن من الأعداء

ياملهمة الحسن الأوفــى            يا نبع بدايــــات الأغراء

يا كاتمة الســر الأخفي            يا أم الخــلــق بلا استثناء

مـا انفـك اللغز يحيرنــا             قــولي وأبينــــي يا حواء

هل كــانت فــاكهة حقا              أم أنّ الأمــــر يتيه خفاء

أتــــراها ما زالت تحيا              بالنفس وبالغــدد الصماء

وتــداعب موج خيالات              تتقاذفها الفكر الهوجاء !

أو نسمــع شيئا عن آدم             عن رأيه مــا بين الآراء

هل كان ودودا ورحيما             يشتار رضاءك بالإرضاء

هل يوما ازور صدودا              وجفـــاك لكهــف أو بيداء

هل أبدى لك يوما لوما              لفــــراق الخلد لدار فنــاء

أم كـــــان سعيدا بفناء               في الحب وحبك كالإغفاء

مــاذا عن أبنك هــابيل              مــــاذا عن ابنتك السمراء

هل كــــان لقابيل أخت             بيضـــاء البشرة أم شقـراء

بمـــــــاذا كنت تناديها              ما الاسم لها بين الأسمــاء

هل كان يلاحقهـا سرا              أم تحت الشمس بلا استحياء

تحنانك عقلي أرهقنـي              تجوالك في كل الأرجــــاء

ماذا عن أصل طبائعنا              مـــاذا عن فطرتنا الأهواء

هل كان القبح لقـــابيل              وأخوه الآخر منه بـــــراء

تحنانك عقلي أرهقنـي              تجوالك في كل الأرجــــاء

******

من أين الغيرة يا حواء             وزمــانك ليست فيه نســاء

والغـــيرة امرأة أخرى             والغـــيرة امرأة حسنـــــاء

من نفسك كنت تغارين            من صورة وجهك فوق الماء

أوكنت تعدين الأضـلع             من آدم فــي صبح ومســاء

تحنانك عقلي أرهقنـي              تجوالك في كل الأرجــــاء

******

لو أنـــي كل من ترب             لسعدت ولكـــن فيّ سمــــاء

فالترب بجسمي يثقلني            أمّا عقلـي يــــرد الجـــوزاء

ويسامر ومض مجرّات           ومــدارات زهر شهبــــــاء

ليـــعود لأسري وقيودي            ولعيــــش حلو فيه شقـــــاء

ما كان الأجدر أن يبقى           من ظل الغفلة في استرخاء

بخفيّها أقسمت الدنيــــا            أن تتركنـــــي إلا أشـــــلاء

وتفـــــــالة عــاد لفعلته            وتفــــــالة فعلته نكـــــــراء

وتفـــالة طبع موصول            حمل العشـرات من الأدواء

وتفـــــالة قول معسول            يتغلغل مـــا بين الأعضــاء

وتفـــــلة حس مرذول             يجزي الإحســان بكل بلاء

وتفــالة للخبث رسول             يغتـــابك لؤما دون جفـــاء

وتفـالة في الواقع غول            وتفـــالة لدغته رقطــــــاء

قد عاصر أزمانا حقبا             وتــقلب في كل الأجـــواء

أحيــــانا فالاسم يهوذا             وسلافــة من أجل الإغواء

******

ألمقطع الثاني:

قــــال التلميذ لمرشـده             حدثني عن بعض الأشياء

حدثني عن صبرك هذا           حدثني عن فضل الإصغاء

حدثني عن كل جميــل            يتعشقه النــــاس الشرفــاء

حدثني عن كل قبيـــح             ينســــاق لعتمته التعســاء

عن قوم دنيــاهم حسن            عن قـــوم دنياهم بأســــاء

عن كنه العدل ومخبره          عن وقع الظلم على الضعفاء

عن أصل الزهد ومصدره        هل كان الموت إليه نــداء

عن روح الفن وجوهره           ان كــان الخيّر منـه دواء

حدثني عن نـبل النفس            حدثنــي عن غدر ووفــاء

ولمـــــاذا يحسد إنسان            من أورثـــه الله النعمـــاء

بالحق وما زال رحيما            في صحبة أفضلنا الرحماء

ولمــــــاذا ينقلب علينا            من آوينـــاه من البسطــاء

ولمـــاذا نستسلم حينا              لتحكم ذي النفس الشوهاء

من كل بغيض زج به             تعقيده في أسر الشحنـــاء

سأجيب وعلمي محدود          أولــه الرحمة والإغضــاء

أمّا فالآخر من علمــي          الخــالق يفعل كيف يشـــاء

فهو الرحمن بلا عــدد           وهو الرزاق له الإحصاء

لا أملك من أمري شيئا           فالخالق تدبير وقضــــاء

جفّت أقــــلام وسطور           لم يبق سوى عفو ورجاء

تسألني عن صبري هذا          تسألني عن فضل الإصغاء

إيمانك إصغاؤك صبر           والصبر مواطنه العلمــاء

تسألني عن دنيا الناس           عن عيش منقوص بنماء

أنسيت التفاحـة سهـوا             أنسيت منــازلة الأبنـــاء

واليوم ضيــــاء وظلام            والعام مصيف ثم شتــــــاء

والأرض قفــار وبحار            والغابة من بعد الصحـراء

والخير يطارده شــــر             لولاه لحــــار الناس دواء

بل شـــر يعقبه خيـــر             لولاه لحــــار الناس دواء

واليـــــأس يبدده أمل             وصحيح الفعل من الأخطاء

أضداد مخبرها عظة            والخــــــالق يمتحن العقلاء

فالسعد لنــاس قادتهم             أنصار الحق على الضراء

والويل لقوم سـادتهم             شذاذ الخلق من الدهمــــاء

من كل جهول أعماه            تفضيل الذات على الأحياء

لا يبصر غير ملامحه          وملامــح فطرته البغضاء

فاجنح بزمانك للحـب           وأنهل من شرعته السمحاء

******

المقطع الثالث :

بفناء المدرسة الصغرى          بالروضة شاهدت السعداء

والمرح يطــــارده مرح          صخب تتقاذفه الأصـــداء

دنيا من فــــرح مشبوب          سيـــان به ضحك وبكــاء

سلوى تمنح قطعة حلوى         لصديقتها فتغـــار هنــــاء

فتريها سلوى لعبتهـــــا           وإذا بالعيش يعود صفــاء

وزهير بدا يخفي شيئــا           ليثير فضول الطفل بهـاء

فيقول بهــــــــاء لزهير          ان لم ترني خبّرت عنــاء

وعناء الروضة أستــاذ            مثقوب السيرة كالعنقـــاء

فيريه زهير خنفســـــة           قد أرهقهــا طول الإعياء

والمشرفة الحبلى أمـل            حملته حنانا بالأحشـــــاء

تتخيلهــــا حينا بنتـــا             تتمـــايل سنبلة خضـراء

أو ولدا يشبعها عدوا            خلف الأصحاب من الرفقاء

وحنين المسكين صغير         أعيته مقـــــــاومة الأمعاء

فتصدى للخبث ذبـاب           أعلــن عن فعلته الشنعـاء

وإذا بالمدرسة هديــر           رعد تتجــاوبه الأنحــــاء

سواها حنين افي افي           وحنين ما أجــــداه بكــاء

فتهب المشرفة الحبلى          عونــــا قد جانبه الإبطـاء

وتقود المسكين برفق           لنظافتــه والعطف سخـاء

ليعـــود وبيديه حلوى           والعطر بساحته فيحـــاء

فيجيء الأطفال إليــه           بعيون حول يديه ظمـــاء

كل يرجو قطعة حلوى         والرغبة يعقبهــا استجداء

يا دنيا الطفل فداك غدي       وغدي غيب والغيب غطاء

بفناء المدرسة الصغرى        أدمعت وما أجداني بكـــاء

فسألت النفس على جهل            ما أضيعها نفس الجهلاء

في أي الأعمار تـــرانا            نتطبع لونا كالحربـــــاء

في أي الأعمار تـــرانا             نتلون طبعا كالحرباء !!!

******

عبد الكريم عبد العزيز الكابلي

Children , Love ,War ......Limaza