جميع المقالات والارتباطات في هذه الصفحة منقولة من موقع جريدة الرأي العام السودانية

ابوبكر وزيري

Email: a_waziri_99@yahoo.com

ريشة حامد عطا 

نقلاً عن الرأي العام الأحد 10/10/2004

حوار

فى حديث مطول لـ(الرأى العام) حول النوايا الحسنة، والخير والجمال:

إعداد: القسم الثقافى

الأستاذ عبد الكريم الكابلى السفير الفخرى لصندوق الأمم المتحدة للسكان

ü صندوق الأمم المتحدة للسكان معنى بمحاربة الايدز ووفيات الامهات والأطفال

ü أتمنى ان تشمل «النخبة» صانعى القرار السياسى

ü مكافحة الناسور البولى أحد اهتماماتى الشخصية منذ 35 عاماً

ü يمكن أن تلعب الفنون دوراً كبيراً فى محاربة العادات الضارة

ü لا أستطيع وحدى ان أقوم بكل هذا العمل!!

مقدمة:

عبدالكريم عبد العزيز أحمد الكابلى شاعر وملحن ومطرب وباحث فى التراث الشعبى السودانى،أولى خطواته كانت أغنية «يازاهية» وقد أهدها للفنان عبد العزيز محمد داؤود. إتصل غناء الكابلى بزيارة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر للسودان عام 1961م عندما لحن قصيدة الشاعر تاج السر الحسن «أنشودة لآسيا وأفريقيا» وهى تمجيد لحركة عدم الإنحياز ومؤتمر «باندونق»، وفى نفس العام قدم محاضراته عن الغناء الشعبى السودانى بمدرسة المؤتمر الثانوية العليا، فى مطلع الستينات زار كابلى البلاد العربية والأوربية وتواصلت محاضراته فى أمور الثقافة والتراث الشعبى السودانى، كما قام بتأليف الشعر فصيحاً ودارجاً.

خاطب الكابلى فى غنائه جوانب متعددة للحياة السودانية غنى لنهضة المرأة وحماية الطفولة ومناوءة الحروب، والمحافظة على البيئة، وكان طابع غنائه الحب والجمال وقدم الكثير من الإطروحات الفكرية بـ«اللغتين العربية والانجليزية» حول محاور فكره وفنه. والثقافة التى يتعرف بها الكابلى هى الناتج الاخلاقى للمعرفة، ومفهومه للثقافة هى التشذيب والتهذيب، منحته جامعة نيالا الدكتوراة الفخرية فى الأدب.

لكل هذه الأسباب أختير كابلى سفيراً فخرياً لصندوق الأمم المتحدة. للسكان.

ü مباركة الإختيار من رموز المجتمع:

- السيد الصادق المهدى: اختيار كابلى يؤكد عظم دور الفنون فى بلادنا

- السيد عز الدين السيد: الكابلى سفيراً للنوايا الحسنة لانه سما بالعلاقات كما سما بالإبداع.

ü حيثيات الإختيار:

- فى الحفل الذى أقامه صندوق الأمم المتحدة للسكان فى السابع من اكتوبر الجارى حيث ضم الحفل السفراء المعتمدين بالخرطوم ورموز الفكر والفن فى السودان، كان إختيار الكابلى أول إختيار لرمز ثقافى سودانى على مستوى الوكالات، وعن سؤالنا للكابلى عن الإرتباط بين فكرة «السفارة» وفكرة الفنان بوصفه منبراً صالحاً لعملية التوصيل الإعلامى. وكيف يكون الأمر فى مثل حالته؟!

قال كابلى: هى فكرة موفقة. والذى أتى بها كان له من بعد النظر ما يشفع لنجاح الإختيار، لأن الإختيار يقوم على التعرف على من يحبهم الناس من نجوم الفنون على إختلاف ألوانهم. والهدف هنا ان هذا الذى يتمتع بهذه الصفة يجد قبولاً لدى الناس من خلال حبهم له فيتم توظيف هذا الشخص بإنفاذ رسالة صندوق الأمم المتحدة للسكان ولغير السكان.

- ما المقصود بالسكان هنا؟

السكان هم المظلة الأكبر ويعنى الصندوق بمحاربة العادات الضارة التى تتسبب فى وفيات الأمهات والمواليد إلى جانب قضية الاىدز..

- وان يقوم السفير الفخرى بزيارات مرتبة لمشروعات الصحة الانجابية، وتنظيم الأسرة التى دعمها صندوق الأمم المتحدة للسكان أو المنظمات الطوعية غير الحكومية في البلدان النائية، وذلك بهدف التشجيع ولفت الانتباه لهذه البرامج، وخاصة فى البرامج المتعلقة بالصحة الانجابية، وتنظيم الأسرة والحقوق الانجابية. وان يبحث السفير فى البلدان المتقدمة التى يزورها احتياجات الرعاية الصحية المتعلقة ببرامج الصحة الانجابية وتنظيم الاسرة فى البلدان النامية مستفيداً من تجارب زياراته للمشروعات المختلفة، ومذكراً للدول المانحة بتعهداتهم التى إلتزموا بها فى المؤتمر الدولى للسكان والتنمية الذى عقد فى القاهرة عام 1994 بهدف زيادة مساهماتهم لتنفيذ برنامج عمل المؤتمر..

وأضاف: كما تشمل مهام السفير مخاطبة الجماهير عبر وسائل ووسائط الإعلام المختلفة، وان يستخدم الفيديو وان يشارك فى المؤتمرات الصحفية وفى المقابلات الإذاعية والتلفزيونية والصحفية لخدمة أهداف الصندوق، فضلاً عن المشاركة فى أنشطة الصندوق القومية الرئىسية مثل حملة وجهاً لوجه، وان يشهد -إذا رغب فى ذلك- أمام المسؤولين الحكوميين وصانعى القرار فى الأمور المتعلقة بقضايا السكان والصحة الانجابية.

ü نرى ان الإختيار تم على أساس معرفتك بالثقافة المحلية هل ينظر البرنامج «الصندوق» إلى هذه المسألة؟ بمعنى ان هناك برنامجاً موضوعاً سلفاً، أم انت الذى تضع هذا البرنامج..؟

- لقد أثرت نقطتين: الأولى تتصل بالإختيار وان الجهة التى إختارت قد نظرت لأشياء عديدة، منها المعرفة بالتراث والعادات والقيم والقدرة على الإبتكار، ونفاذه ووصوله الى الناس (السفير) إلى جانب قدرة من وقع عليه الاختيار على وضع برنامج متحرك داخل البيئة الثقافية، وفق الآليات التى تعين على الحركة فيما أرى وجود سينما متجولة تذهب إلى القرى حيث استيطان العادات الضارة.

ü كابلى يتحرك داخل النخبة، وداخل القطاعات الشعبية فى ذات الوقت..

- مقاطعاً.. أتمنى ان تكون هذه النخبة شاملة للمسؤولين حيث يساعد القرار السياسى فى تسهيل المهمة، وان ينضم آخرون، لانهم بدورهم سفراء نوايا حسنة، وبدونهم لا يمكن ان يؤدى شخص واحد مثل هذه الرسالة التى لا بد لها من «الميديا» وأهل الإعلام والصحف والتلفزيون.

ü هل يمكن القول إن الخطوة التبشيرية الأولى هى خطوة ايجابية تبنى عليها الخطوات التالية؟

- طبعاً هى خطوة ضرورية لأنها تدعو الناس إلى الالتفاف حول الهدف، وان الوصول الى الهدف يعنى إعداد الإمكانيات وتهيئة المناخ، ثم تأتى طرائق توصيل الرؤية ذات التأثير القوي التى تجعل الناس يلتفون حول ما نبشر به، فيمكن وضع أغنيات واشعار وافلام سينمائية تحارب الأمراض الإجتماعية مثل الختان والناسور البولى، وحمل القاصرات، وبث القيم..

ü لماذا أنشودة «الناسور البولى» أول خدمة سيقدمها الفنان الكابلى؟

- الناسور البولى مشكلة اجتماعية صحية، لا تجد الاهتمام الكافى من الدولة، وهى تنجم عن زواج البنت فى سن صغيرة قبل أن يتهيأ الحوض للحمل، وعند المخاض لا تجد البنت «داية» مدربة، فيحدث ضغط على «المثانة» فتنتفخ ويحدث ما يطلق عليه الناسور البولى، ولو لم تجر لها جراحة تحدث إختلاطات بين أجهزة الإخراج، فتفوح الروائح الكريهة من المرأة فيعافها زوجها ويتركها على رغم بساطة العملية الجراحية «الترقيع»، لذلك فإن الناسور البولى وجد منا هذا الإهتمام، وتعد هذه الأنشودة من بواكير إهتمامنا بهذه المشكلة.. لقد تابعت الناسور البولى منذ 35 عاماً، لذلك قمت بعمل أغنية ولحنتها، اسهاماً فى تصحيح النظرة الى مريضة الناسور البولى، وتعريفاً بإمكانية معالجة المرض..

ü هل ستستعين بفنانين من مجالات فنية مختلفة؟!

- لا استطيع وحدى أن أقوم بهذا العمل. انا أقدم الأفكار واستفيد من أفكار الآخرين لكن التنفيذ يجب ان يكون جماعياً..

ü الختان «ختان الاناث»، إلا يشكل أحد مهددات الأمومة الآمنة؟!

- لقد أعددت أغنية بسيطة وسهلة لمحاربة هذه العادة الضارة اللحن فيها بأصوات بنات السودان وأطفاله وهم يغنون لفتاة صغيرة قائلين:

بخلفية موسيقية تقول:

لا لختان الفتيات.. لا للزواج وحمل القاصرات

لا لأسباب الناسور البولى..

ويستمر الغناء:

أمى يا أمى صباحك خير

أمى يا أم الخير.. انا بتك.. بتك فاطمة

فاطمة الخدِّير..

أنا روح هايمة..

ودايماً هايمة زى الطير..

إلى آخر الأغنية..